囲碁はどこへ向かうのか?

機械化された心(マインド)の事例研究。

2016年に行われたAlphaGoと李世乭(イ・セドル)の対局は、人工知能の歴史における画期的な瞬間として位置づけられています。14度の世界チャンピオンに輝き、史上最も優れた囲碁棋士の一人とされる李世乭の敗北は、人間特有の直感や創造性が必要と考えられていた囲碁において、AIが人間を上回った初めての事例となりました。1997年にDeep Blue(ディープブルー)がチェスを「総当たり計算」で制したケースとは異なり、囲碁は可能性の数が膨大で、パターン認識や局面判断への依存が大きいため、多くの専門家はコンピュータが人間を超えるにはまだ数十年かかると予測していました。

しかし、AlphaGoの勝利は、ディープラーニング技術と強化学習を駆使して達成されたもので、AIがこれまで人間にしかできないと考えられていた領域でも活躍できることを示しました。この5局にわたる劇的な対局は、全世界で2億人以上が視聴し、人工知能が新たな次元に到達したという認識を多くの人々に鮮明に刻みました。

8年後、ソウル大学の人工知能ELSI研究センターが主催した特別講義「人工知能と創造性の未来」で、李世乭はこの変革期を独自の視点で振り返りました。現在、音楽や執筆、アートといった創造的分野へのAIの影響が議論される中で、囲碁はすでにAI主導の完全な変革を経験した分野として、先見的な事例研究を提供しています。


李世乭がソウル大学で講義を行い、背後のスクリーンには韓国語で「囲碁の意味」と書かれています。


古い囲碁の世界観

李世乭は、2019年に36歳という若さで引退を発表しました。それは、AlphaGoとの対局から3年後のことです。引退後はボードゲームデザイナーとしてデビューしましたが、囲碁に関する議論では依然として思慮深く、時に批判的な意見を発信し続けています

ELSI講義の中で最も心に響いた瞬間の一つは、李世乭が囲碁を単なる競技を超えた芸術として捉え、その哲学を語ったことでした。彼にとって、囲碁の最も深い美しさは、二人のプレイヤーの間に生まれる協調的な対話にあります。彼は、囲碁の歴史において真の「傑作」を生み出すという未達の夢について語りました。それは、個々の卓越した才能に頼るだけではなく、二人のプレイヤーが完全な集中力と、何よりお互いへの深い敬意を持ち対局することで生まれる稀有な錬金術によって実現されるものです。彼の哲学では、囲碁は二人のプレイヤーが創り上げる独自の芸術想像であり、その真の意味は意図の交換と、対局を通じて育まれる繊細な関係性から生まれるものです。勝敗は常に二次的な要素に過ぎず、囲碁は他の深遠な芸術と同様に絶対的な答えを持たないと彼は強調しました。むしろ、その真価はプレイヤーが不確実性にどう向き合い、独自の道を切り開いていく過程にあり、その姿勢が他の囲碁学習者たちにインスピレーションを与える可能性を秘めているのです。

おそらく、李世乭のAIとの関係が複雑で、どこか哀愁を帯びていた理由はそこにあるのでしょう。それは特に、彼が有名な第4局を振り返る際に最も顕著に現れました。この対局は、彼がAlphaGoに対して唯一勝利した試合であり、人類がAIに対してプロの囲碁で最後に勝利を収めた試合でもあります。(李の試合後、当時世界ランキング1位だった柯潔(カ・ケツ)がAlphaGoと対局し、完敗を喫しました。その後、AlphaGoは引退しましたが、その数年後、一部のアマチュアプレイヤーが他のAIシステムに偶然勝利する事例が散見されるようになりました。)皮肉なことに、この勝利は彼の内なる葛藤の源となりました。というのも、この試合の勝利は、AlphaGoのプログラムに潜むバグを意図的に利用することで達成されたものであり、彼が囲碁において大切にしていた芸術的哲学と矛盾するものだったからです。彼が価値を見出していたのは、二人のプレイヤーによる美しい相互作用であり、それが失われた「勝利のみを追求する対局」によって達成された結果に、深い違和感を抱いたのです。この経験は、AIが支配する時代におけるプロ棋士としての囲碁の進むべき方向性への失望をさらに深めました。引退を振り返り、AlphaGo対局後の囲碁の進展を見て、彼は「認識できなくなるほど、私がかつて知っていた囲碁とは別物になってしまった」とさえ述べました。

4000年以上の歴史を誇るこの古代のゲームが、なぜわずか10年足らずでこれほどまでに根本的に変容してしまったのでしょうか?


変容

簡単に言えば、囲碁は李世乭が抱いていた芸術的なビジョンとは対照的な形で、劇的な変革を遂げました。現在、AIプログラムは囲碁学習における一般的なツールとなり、学習者にとって主要なインスピレーションの源として広く活用されています。この変化により、プロフェッショナルもアマチュアも囲碁の理解やアプローチを大きく変えることになりました。かつては何年もの献身的な学習と経験が必要だった入門のハードルが大幅に下がり、AIが推奨する手を単に覚えるだけで、比較的短期間で高度な技術を身につけることが可能になったのです。

現在の世界チャンピオンである申眞諝(シン・ジンソ)は、伝統的な訓練方法ではなく、主にAIを通じて囲碁を学んだ新しい世代のプレイヤーを象徴しています。これまでの世代は、囲碁のスキルを私設の囲碁道場で磨き、過去の名人たちの対局を研究し、仲間たちと共に学びましたが、申の世代は最初からAIに影響を受けてきました。興味深いことに、現在のプロランキングは、プレイヤーがAIの着手予測にどれだけ一致しているかと強い相関関係を持つようになっています。この変容はシンのニックネーム「신공지능」(シン・コンジヌン)にも見事に表れています。これは彼の姓である申(シン)と韓国語の「人工知能」を組み合わせた巧妙な言葉遊びです。AIの着手予測精度92%という彼の驚異的な成果は、囲碁における卓越性の測り方が根本的に変わったことを浮き彫りにしています。AIにどれだけ近づけるかが、勝利の確率を高めることを意味しているのです。

この変革は、囲碁コミュニティの間で議論を呼び起こしています。それは、囲碁が今や李世乭が言うところの「マインドスポーツ」になったのかという問いです。つまり、創造的表現を育むことよりも、正しい答えを見つけることに焦点が当たっているのではないかということです。AIは統計的に最適な手を提案できますが、その理由を説明することはできません。そのため、従来の囲碁に特徴的だった意図に対する深い反省を欠いた、単なる暗記学習が生まれています。おそらくより重要なのは、AIの助けを借りて高いレベルのプレイが達成できるようになったことです。それが、基本原則を理解したり、個人のスタイルを発展させたりすることなく達成されるため、熟練の本質について根本的な疑問を提起しています。


広範な影響

そのパターンは馴染み深くなってきています。AIは障壁を劇的に下げ、かつてエリートだけのものだった技術を広く手に入れやすくしました。現在はその過程を経ることなく、また時間を投資することなく結果を出せるようになっています。これは囲碁、音楽、執筆、デザインなどの分野においても同様です。より便利で、より速く、より生産的です。これを単なる人類の進化だと主張する人もいます。これらの機械は私たちの能力の自然な延長であり、進歩の物語の中で新たな一章に過ぎないと。

しかし、私たちは自問すべきかもしれません。AIを使って世界一の囲碁棋士を軽々と打ち負かすことができ、生成AIツールを使って一日に千冊の小説を生み出し、その中の一冊が文学賞を取ることさえあるとしたら、その成果は一体どのような意味を持つのでしょうか?もっと重要なのは、それは私たち自身について何を物語っているのでしょうか?

哲学者シャイ・トゥバリは最近、インドの哲学者ジッドゥ・クリシュナムルティの「機械化された心(マインド)」に関する深い洞察を取り上げました。

クリシュナムルティはこう述べています。「計算機能主義者が心を構築することは機械を作ることと同じくらい簡単だと主張するかもしれませんが、彼は私たちの心はそれ以上であると考えていました。彼は、私たちが自分自身を過小評価し、記憶や知識処理といった機械的なルーチンに心をとらわれてしまうことを懸念していました。だから、本当の問いは、AIが人間のような心を持つようになるかどうかではなく、私たちが自分自身を機械のような心にしてしまっているかどうかです。意識そのものが、私たちの心を計算に還元すれば、私たちを他のものと区別することはできないのです」

AIのような技術は、人間の経験の一部を再構築し、私たちが誰であるかを再定義することになるでしょう。これは、効率性と最適化の価値が支配するようになった囲碁の変容に見ることができます。この変化は、確かにクリシュナムルティが述べた「機械化された心」についての観察と一致しています。しかし、私たちがこの変化をあまりにも容易に受け入れてしまうことで、自分自身の機械的な側面の反映を見つめ、人間経験の豊かな織物を機械的なパターンに縮小しているのかもしれません。クリシュナムルティが示唆するように、私たちは「自分自身を過小評価している」可能性があります。

私たちはこの技術的変革の重要な瞬間に立ち、繊細なバランスを取らなければなりません。いくつかの伝統的な人間の経験は自然に自動化に道を譲ることになりますが、私たちには自分たちの成長に不可欠と考える要素を守る力があります。目の前にある課題は、どの側面の人間経験—熟練の喜びや不完全な創造の豊かな質感—を絶え間ない最適化の祭壇で犠牲にしないかを主体的に選ぶことです。この視点から、囲碁の変容は単なる警鐘ではなく、私たちが直面しているものについて真剣に考えるよう促す招待状であり、私たちを人間たらしめているものは何か、そして何を守るために戦わなければならないのかについて問いかけています。

これらすべてが私を子供時代の記憶へと連れ戻します。私も8歳から12歳の間に伝統的な方法で囲碁を学びましたが、今ではその対局の仕方やその複雑さについてあまり覚えていません。私の中に残っているのは、あの静かな時間、部屋で一人で過ごしながら古の名手たちとの対局と向き合って理解しようとした瞬間です。振り返ると、これらはクリシュナムルティ(そしてある意味で李世乭(イ・セドル))が提唱した、非機械的で深く人間的な経験の一例だと思います。すなわち、私たち自身を超えた何かを理解しようとする忍耐強い努力から意味が生まれる瞬間です。今では、そのような瞬間はますます稀になっていると感じます。私の経験はしばしば、クリシュナムルティが恐れたような機械的なルーチンに陥っており、無意識のうちに、私の心は入力と出力の機械に縮小され、最も抵抗の少ない道を求めています。

これこそが、機械化された心へと突き進む中で失われるかもしれないものについて考えるとき、私の心に強く響くものです。そして、このような記憶があるからこそ、AIがもたらす課題に向き合わずにはいられないのです。私たちの心と機械の境界がますます流動的になっていくと言われる中で、そうした場所を守り続けるために、あなたが同じようにそれを守るための原動力となる経験は何ですか?





Joseph Park is the Content Lead at DAL (joseph@dalab.xyz)

Illustration:  Soryung Seo
Edits:  Janine Liberty

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